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Os  Templos e a História da Família

O Presidente Boyd K. Packer, do Quórum dos Doze Apóstolos, falou sobre as bênçãos para aqueles que se envolvem nesse trabalho:

“O trabalho de história da família tem o poder de fazer algo em favor dos mortos, e o mesmo poder de agir em benefício dos vivos. os membros da Igreja que se dedicam ao trabalho de história da família sentem uma influência inspiradora e edifi cante. (…) o trabalho de história da família por si só já vale a pena mesmo que a pessoa não tenha conseguido autorização para o trabalho no templo. o processo de pesquisa, os meios de procurar esses nomes, compensará todos os esforços que foram investidos.
Por quê? Porque não se pode encontrar nomes sem saber que eles representam pessoas. Começamos a descobrir coisas sobre esses indivíduos. Quando pesquisamos nossa própria linhagem, passamos a nos interessar mais do que por simples nomes ou pela quantidade de nomes que enviamos ao templo. Nosso interesse faz com que nosso coração se volte para nossos antepassados — procuramos encontrá-los, conhecê-los e servi-los. Assim ajuntamos tesouros no céu” (“Sua história Familiar: Como Começar”, A Liahona , agosto de 2003, p. 17).









Batismo Vicário

 

Batismo por imersão realizado por uma pessoa viva em favor de uma pessoa falecida, como praticado na época do Novo Testamento (I Coríntios 15:29). Essa ordenança é realizada nos templos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

A imagem ao lado com 12 bois embaixo da Pia Batismal do templo é a representação simbólica das doze tribos de Israel no Velho Testamento.

 

Sala de Investidura

As ordenanças da investidura incluem certas obrigações por parte do membro, como o convênio e a promessa de observar a lei de total virtude e castidade, ser caridoso, benevolente, tolerante e puro; devotar tanto os talentos quanto os recursos materiais para difundir a verdade e elevar a raça [humana]; manter-se devoto à causa da verdade e procurar, de todas as maneiras, contribuir para a grandiosa preparação da Terra para o recebimento do seu Rei – o Senhor Jesus Cristo. Ao recebermos cada convênio e assumirmos cada uma das obrigações, uma bênção é pronunciada sobre nós, condicionada à observância fiel às suas exigências” (The House of the Lord, 1968, pp. 83–84).

Sala de Selamento

 

A irmã Barbara B. Smith, então presidente geral da Sociedade de Socorro, ensinou: “Quando um homem e uma mulher fazem os convênios do casamento no templo sagrado, iniciam uma nova e eterna unidade familiar com todas as bênçãos prometidas a Abraão, Isaque e Jacó. Essa união é dedicada aos sagrados propósitos do Senhor — ‘levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem’ (Moisés 1:39.)” (Ensign, novembro de 1981, p. 83).

© 2013 - Centro de História da Família - Estaca Nova Iguaçu

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